Teoría del valor subjetivo

Teoría del valor subjetivo, paradoja del valor y críticas

La Teoría del valor subjetivo es una de las especulaciones fundamentales de la Escuela Austriaca. Expresa que la estimación de una ventaja se establece en función de la utilidad normal. En estas líneas conocerás qué consiste esta hipótesis.

Teoría del valor subjetivo

¿Qué es la Teoría del valor subjetivo?

La Teoría del valor subjetivo, posteriormente, es una hipótesis de la Escuela Austriaca de Economía, engendrada por los analistas de negocios Carl Menger, William Stanley Jevons y Leon Walras a mediados del siglo XIX. Esta hipótesis se centra en la investigación de la estimación de mercancías y empresas.

Para ello, construye que la estimación del artículo está dictada por la importancia que le atribuye la parte ofendida. Esta hipótesis se opone a otras que, como la de Marx, intentaron dar un sueño que estableciera la estimación de un dependiente decente del trabajo necesario para crearlo, así como sus propiedades.

A pesar de que esta Teoría del valor subjetivo fue engendrada en el siglo XIX, el tema se ha especulado desde antes, incluso, la Edad Media. Un tema que ha sido desarrollada según Marx. Un aspecto que hablaremos más adelante.

Hipótesis

En este sentido, la especulación de esta Teoría del valor subjetivo mantiene que la estimación de un determinado decente, a diferencia de diferentes especulaciones, no está dictada por las propiedades de las que se dispone. Tampoco se resolvería, según las especulaciones planteadas, por el trabajo necesario para entregar dicho gran.

Sus creadores recomendaron que la estimación de un decente esté controlada por lo que se conoce como la utilidad normal; o lo que podríamos caracterizar como la trascendencia que la parte ofendida otorga a dicho gran. Así, la Teoría del valor subjetivo se caracteriza por producir un incentivo con la certeza básica de trasladar la propiedad a otra persona.

En su agradecimiento, le otorga una utilidad más notable. Esto, sin el requisito de que dicho inmueble pase por cambios que provoquen su revalorización, ya que la utilidad normal del nuevo propietario presenta un incentivo más destacable para él. En consecuencia, se devuelven discusiones verificables en aspectos financieros.

Teoría del valor subjetivo

Un Ejemplo

Por ejemplo, la división establecida por los analistas de mercado entre valor y costo. Las personas, como refleja la Teoría del valor subjetivo, muestran grados decrecientes de realización para un decente. Al final del día, cuanto más difícil sea encontrar un artículo, más importante será y al revés.

De manera similar, en la Teoría del valor subjetivo debe notarse que en las economías no reguladas el equilibrio del mercado se establece por los requisitos previos de ciertos candidatos que dan un incentivo más prominente a ciertos requisitos que a otras personas. Así, David Ricardo planteó que existían varios grados de utilidad y estima de uso.

Asimismo, estableció que estos no se identificaron exitosamente con lo que denominó estima del mercado. Menger finalizó la Teoría del valor subjetivo expresando que esta utilidad periférica se reflejó adicionalmente en el camino. En este sentido, la capacidad de ganar un sueldo estaba controlada por la estimación de su trabajo para los jefes, y no basada en sus costos de medios.

Paradoja del valor

La Teoría del valor subjetivo recomienda que la estimación de un decente no tiene que ver con las propiedades de los grandes, sino más bien con la mentalidad de los individuos hacia los grandes. Por ejemplo, a pesar del hecho de que el agua es una necesidad, las personas no necesitarán un agua específica con gracia cuando hay fuentes electivas adecuadas.

En el momento en que apenas existen fuentes, como en el desierto, se incrementa la estimación de una determinada cantidad de agua. Dan, por ejemplo, la circunstancia de un hombre perdido en un desierto con un saco de joyas. En la remota posibilidad de que cerca del borde de la muerte encuentre a otro hombre con un recipiente con agua.

Posteriormente, salvaguardan que la estimación financiera de un decente se base en las condiciones y no simplemente en las propiedades características del artículo en sí. Esto recomienda que la escasez sea la forma de estimar. Naturalmente, el agua es menos importante que las joyas, ya que se puede acceder a ella rápidamente.

Señalan que el aire es más importante y vital que el agua, a pesar del hecho de que el aire no se ve como un decente financiero, a la luz del hecho de que es accesible sin inhibiciones para todos, aparte de los saltadores y los habitantes de las montañas, que compra los tanques de aire.

Una Utilidad

Alrededor del año 1870, en Inglaterra; William Stanley Jevons, Carl Menger en Austria y Léon Walras en Suiza llevaron este pensamiento más allá, imaginando la idea de utilidad insignificante, que decide la estimación de un uso decente dependiente de un uso menos beneficioso. La Teoría del valor subjetivo de la utilidad periférica dice que la estimación de un decente no se controla.

Por cuánto trabajo se aplicó en su creación, como en la hipótesis del trabajo de valor significativo, ni en la utilidad completa. O tal vez, su costo está controlado por su insignificante utilidad. Esta es la utilización menos significativa de lo útil para el individuo. La idea es en la remota posibilidad de que alguien posea un beneficio.

Lo utilizará para satisfacer alguna necesidad o deseo. El que tiene la necesidad más elevada. Eugen von Böhm-Bawerk lo demostró con el caso de un ganadero que tiene cinco sacos de grano. Con el director, harás pan para que aguante. Con el segundo harás más pan, suficiente para trabajar. Con el siguiente cuidarás de tu ganado.

El siguiente se utilizará para hacer el bourbon, y el último se proporcionará a las palomas. En la remota posibilidad de que se lleve uno de esos paquetes, no reducirá cada uno de sus ejercicios en una quinta parte; más bien dejará de cuidar las palomas. En consecuencia, la estimación de un saco de grano equivale a la satisfacción que obtiene al cuidar las palomas.

Estimación

En el caso de ser vendido ese saco e ignore las palomas, la menor utilización necesaria del resto del grano es para hacer el bourbon, por lo que la estimación de un paquete más de grano es la estimación de su bourbon. En el caso de que pierda cuatro sacos de grano, empezará a comer menos; esa es la utilización más rentable del grano. El último saco merecería su vida.

La rentabilidad de la utilización menos beneficiosa de un decente es su utilidad periférica. Como demuestra el modelo, reducciones de utilidad insignificantes con la ampliación de la accesibilidad (y al revés). De esta manera, la utilidad mínima aclara obviamente por qué la última jarra de agua en el desierto es tan importante.

En tales condiciones, darías fácilmente una joya por un recipiente de agua), mientras que en general una jarra de agua cuesta prácticamente nada. Debe subrayarse que esta es una hipótesis emocional de valor significativo: las joyas son significativas porque la utilidad menor de una piedra preciosa como adorno es alta.

Sin embargo, eso se debe simplemente a que los individuos consideran que la ornamentación es significativa. En la remota posibilidad de que todos fuéramos amish, que no afirman estos adornos, la utilidad insignificante de las piedras preciosas disminuiría. Esto registra la estimación elegante de las joyas.

Según Marx 

El comunista Paul Mattick sostuvo que la Teoría del valor subjetivo impulsa el pensamiento indirecto. Se espera que los costos midan la utilidad insignificante del artículo. A fin de cuentas, el cliente necesita los costos para evaluar la mejor manera de ampliar su cumplimiento. Por tanto, el valor abstracto reside claramente en el pensamiento indirecto.

A pesar del hecho de que intenta aclarar los costos, los costos son importantes para aclarar la utilidad mínima. Mattick niega las conexiones entre el cerebro humano y el mundo exterior propuestas a través de Carl Menger y los subjetivistas actuales. El analista de negocios marxista Maurice Dobb también examinó la Teoría del valor subjetivo.

En busca de las sospechas que necesita. Una de las restricciones de la hipótesis es que se relaciona con la inconcebible inducción de maravillas naturalmente sociales, por ejemplo, costos y factores distributivos, por parte de la persona. Esta es la razón por la que Dobb dice que la hipótesis experimenta una “inclinación individualista”.

Uno de los supuestos reprendidos es que el componente abstracto “utilidad” comunicada como utilidad mínima o como inclinaciones descubiertas (o cualquier otro término que aluda a la subjetividad) debe ser autónomo de los costos y la difusión salarial, de lo contrario nunca cumpliría los prerrequisitos para ser un costo o valor de decisión consistente.

Esta suposición que está en contra de cualquier prueba y modelo práctico. El error se encuentra en atribuir a la subjetividad la naturaleza de un coherente cuando se ve impactado por lo que debe decidir ante la Teoría del valor subjetivo.

Según la escuela neoclásica 

La mejora de los asuntos financieros neoclásicos depende de la elaboración de Marshall, quizás el analista de mercado más persuasivo en la difusión de la ciencia. La cuestión financiera fue para Marshall. El estudio de lo valioso y lo escaso, restringido a los artículos que pueden ser devorados. Dependía de la Teoría del valor subjetivo de la utilidad periférica.

Para derivar la curva de interés y de las capacidades de coste para la curva con gracia, y en esta línea estableció los marcos de la microeconomía tradicional: “la utilidad menor de una cosa, para un individuo, disminuye con cada nueva incremento en su flexibilidad “(1890, 155). Sin embargo, si bien llamó la atención sobre que la solicitud decide los costos de manera temporal.

En su entusiasmo por terminar con la hipótesis del viejo estilo mantuvo que en los trazados estaban controlados por los costos de creación y, en el mediano plazo, la combinación de intereses graciosamente y apoyados en costos y utilidad mínima. Al igual que Bentham, creía que la utilidad era agradable y similar en efectivo.

Su visión de los aspectos financieros, la economía, como él la llamó, en lugar de la economía política, abandonó la línea de Menger y Walras y volvió a los costos de creación. Con la idea del exceso de compradores.

Estableció los marcos para la Teoría del valor subjetivo de la asistencia gubernamental creada oficialmente por su devoto A. Pigou, una hipótesis que permite apoyar enfoques redistributivos dependientes de los gastos reformistas para compensar las deseconomías externas reflejadas en la disparidad entre los sectores privado y social.

Una idea adoptada

Pareto (1945) adoptó la idea de equilibrio general de Walras y elaboró ​​una Teoría del valor subjetivo del comprador en la que sustituyó las inclinaciones por una utilidad insignificante. Utilizó las curvas de apatía presentadas por Edgeworth y propuso dejar de estimar la utilidad con escalas cardinales y destacar las preferencias ordinales.

Censuró la Teoría del valor subjetivo tradicional del valor significativo y su prueba distintiva del gasto de la creación con el costo o valor, ya que este viene dictado por la resistencia dada entre otros gustos. Es decir, por la utilidad (ophélimité) y por los costos. En su avance del equilibrio general, que formaliza la idea de la mano indetectable.

La escuela austriaca, beneficiaria de Menger, mantuvo un poco este pensamiento de la Teoría del valor subjetivo. Böhm-Bawerk llegó a caracterizar un incentivo: este es el significado que adquiere un decente al recordarle un estado de utilidad que en cualquier caso no habría necesitado sumar a la prosperidad de un individuo”.

Siendo imprescindible, igualmente, que lo grande sea escaso “contrasta con el interés por los productos a los que se hace referencia” (1959, 129). El costo no cuantifica la utilidad mínima, sino que refleja la conexión de la utilidad periférica de los individuos, que delimita el alcance de la variedad de valores.

Críticas a la Teoría del valor subjetivo

Muchos son los expertos financieros que han condenado brutalmente la Teoría del valor subjetivo. Entre los especialistas y los marxistas, llegan a considerar otro arreglo de especulaciones, por ejemplo, el valor de Marx, y sostienen que la hipótesis del valor emocional, predominantemente propuesta por Menger, no tiene legitimidad experimental.

Por ello, piensan que su argumento en la Teoría del valor subjetivo, aunque parezca sólido, no tiene la ayuda lógica adecuada para evitarlo. Entre las reacciones fundamentales está la forma en que Menger tiene un razonamiento demasiado individualista. No obstante, cuando hablamos de costos, estamos hablando de un sistema en el que interceden algunas reuniones.

Posteriormente, a pesar de que el valor otorgado por el peticionario es menor, el interés, al igual que la propia estructura de trabajo del postor, acumula parte de dicha estima. Por otra parte, diferentes analistas financieros caracterizan la Teoría del valor subjetivo, como su nombre lo propone, como emocional.

Para ello destacan la exigencia a costa de ser objetivos, ya que, si bien es fundamental para que se produzca un intercambio, también es fundamental para dirigir investigaciones observacionales ante la Teoría del valor subjetivo. Un tema que concluimos con este vídeo. Sugiriendo a su vez leer sobre El templo de Apolo en Delfos, su historia y distintas épocas.

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